147 - Mértékletesen élni a jelenvaló világon

.

I. Hogyan várod Jézust?

1.    Mi adventisták sokféleképpen hirdetjük azt, hogy várjuk Jézus Krisztus dicsőséges visszajövetelét.

• Újra és újra elhangzanak prédikációkban és személyes bizonyságtételekben.

• De ezt a reménységünket hivatott hírdetni a nevünk is azok számára, akik valamilyen módon megismerhetnek vagy hallhatnak felőlünk.

2.    Ez az igeszakasz viszont azt mondja el, hogy a Jézus várásnak feltételei is vannak.

• Az üdvözítő kegyelem ugyanis azért munkálkodik bennünk, hogy igazán és szentül éljünk e világban.

• De azt is szeretné elérni, hogy mértékletes életet éljünk.

  • Lehet, hogy ez az ige azt mondja; - eddig nem tudtál mértékletesen élni, de a Szentlélek szeretne megtanítani erre.

  • A kérdés csak az, kész vagy e tanulni Tőle, engeded e vezettetni magad?

• Úgy gondolom, hogy életünk nagyon sok területén igényel Isten mértékletességi megújulást tőlünk.

3.    Viszont nagyon fontos szempontnak tartom azt, hogy ne csupán a mi emberi vélekedésünk alapján határozzuk meg a mértékletesség mibenlétét magunknak.

• Ha csak a saját vélekedésünkre hagyatkoznánk, akkor annyiféle irányzatot indíthatnánk el, ahányan éppen vagyunk, mert az egyikünk véleménye biztosan eltérne a másiktól valamiben.

  • Lehet, hogy az  egyik véleménye tudományos beállítottságú lenne, míg a másiké nem.

• Lehet, hogy az egyik véleménye konzervativ jellegű lenne, míg a másiké talán liberális.

4.    Az a tény, hogy ennyire különbözők vagyunk önmagában egyáltalán nem baj, hiszen különbözőség nélkül nincs fejlődés.

• A baj mindíg abból ered, hogy a különböző látásmódot és véleménybeli eltérést fanatikus módon is lehet képviselni.

• Ez az ige azonban azt szeretné megértetni velünk, hogy legyünk nyitottak a Szentlélek vezetésére és tanítására.

• Vagyis ne a saját elképzelésedet akard érvényre juttatni, hanem engedd, hogy a Szentlélek tanítsa meg azt, hogy milyen az Isten szerinti mértékletesség.

  • Vagyis engedd meg Istennek, hogy Ő alakítsa és formálja ismereteidet és véleményedet a Szentlélek által

5.    Ez az ige arról beszél, hogy aki nyitott az üdvözítő kegyelem vezetésére, az az ember igazán várja ama boldog reménység beteljesülését, azaz Jézus Krisztus dicsőséges visszajövetelét.

• Pál apostol sorai között azonban ott van egy határozott felszólítás is, amit Ellen White mond ki teljes nyíltsággal;

  • „Valamennyi keresztény kiváltsága az, hogy ne csak csupán várja, hanem síettesse is Jézus Krisztus visszajövetelét.” (A.T. 487,f.)

II. A jelenvaló világban

1.    Pál apostol két csoportba osztályozza vagy válogatja szét üzenetének azt a részét, amire véleménye szerint meg akar megtanítani bennünket Isten.

• Az első csoportban azt mondja el, hogy mi az, amitől el kell fordulnunk, amit határozottan meg kell tagadnunk magunktól.

  • Mindenek előtt a hitetlenséget és bizalmatlanságot Istennel és ígéreteivel kapcsolatban.

  • De meg kell tagadni a világi kívánságokat is, amelyek megrontják életünket és elválasztanak Istentől.

• A másik csoportba viszont az elérendő és megvalósításra váró célokat sorolja fel.

  • Arra kér, tanuld meg, miként lehet az isteni mértékletesség szerint élni.

  • De meg kell tanulni azt is, hogy az üdvözítő kegyelem birtokosainak igazán és szentül kell élni már ebben a világban is.

2.    Nem tudom, vajon Pál apostol gondolt e arra mikor ezt a levelét írta, hogy a felsorolásának középpontjában a mértékletesség szó áll térbeli vonatkozásban is, de tartalmilag is.

• Mivel nagyon sokszor a hitetlenségüket kell megtagadni azoknak, akik a mértékletesség kérdésében lépéshátrányban vannak az Istentől adott világossághoz viszonyítva.

• Mivel pedig a világ kívánsága és a test kívánsága azonos fogalmak a Bibliában, ezért egyértelműen mondhatjuk azt is, hogy mindazoknak, akik mértékletesen akarnak élni, mindenek előtt a világ szerinti kívánságokat kell megtagadni.

•  Ugyanakkor viszont az üdvösség vonatkozásában semmi jelentősége sincs az olyan jellegű mértékletességnek, amelyik nem kapcsolódik össze az igaz és szent élettel.

• Önmagában lehet nagyon egészséges élet, de az Istennel való kapcsolathoz semmi köze sincs.

3.    Pál apostol azt is hangsúlyozza, hogy az üdvözítő kegyelem ezt a gyakorlati tanítását és késztetését nem az örökkévalóságban szeretné megvalósítani, hanem már ebben a jelenvaló világban.

• Vagyis amikor megértetted, hogy mi az Istennek jó, kedves és tökéletes akarata, akkor ne halogasd annak elfogadását és gyakorlati alkalmazását.

• A holnap és a jövő nem a miénk, ezért döntéseinket ne jövő időre halogassuk, hanem tanuljunk meg a mában élni, a jelenvaló világban élni.

III. Isten megújulást vár

1.    Különösen figyelemre méltónak tartom az apostolnak azt az utalását, hogy a mértékletes életre az üdvözítő kegyelem akar megtanítani bennünket.

• Ennek az igei üzenetnek a hátterén tehát el kell vetni minden olyan véleményt, amely szerint a mértékletesség kérdésének semmi köze sincs az üdvösségünk művéhez.

  • Természetesen én sem gondolom azt, hogy azzal fogjuk kiérdemelni az üdvösséget, ha mértékletesen élünk.

  • De ugyanez elmondható a 4. parancsolat szombatjáról és egyébb más hitbéli kérdésekről is.

• Az üdvösség csak kegyelemből nyerhető el.

  • De az üdvözítő kegyelem azt szeretné elérni nálad is és nálam is, hogy mértékletesen éljünk már most a jelenvaló világban.

  • De ez a mértékletes életmód ne az egyéni véleményünkhöz igazított legyen, hanem amire az üdvözítő kegyelem akar megtanítani.

2.    Ennek érdekében Isten határozott megújulást vár ma népétől; – azt várja, hogy életünk legyen összhangban a nekünk adott világossággal.

• „Akik nem hajlandók a gyakorlatban alkalmazni azt a világosságot és tudást, amit Isten könyörületesen elérhetővé tett, azok lelki és testi életük fejlesztésének egyik Isten-adományozta módját utasítják vissza. Ezzel olyan területre lépnek, ahol Sátán csalásainak teszik ki magukat.”   (Test. 5. 193,4.)

• „Senkit se válasszunk meg a nép tanítójaként addig, amíg az általa képviselt tanítás és az életmódja ellentétben áll azzal a bizonyságtétellel, amelyet Isten az ő szolgáira bízott, hogy a nép elé tárják az étrendre vonatkozóan, mert ez zavart okozna a nép között. Aki semmibe veszi az egészségügyi reform megújjulását, az nem alkalmas arra, hogy az Úr hirnöke legyen.”  (Test. 6. 378,1.)

3.    Úgy gondolom, hogy mulasztás terhel bennünket azon a területen, amit az egészségügyi megujjulás érdekében tehettünk volna.

• Tulságosan egysíkúvá tettük munkánkat.

• Igyekeztünk mindent megtenni azért, hogy igazán és szentül éljünk, de nem tettük meg ugyanezt azért, hogy mértékletesen is éljünk.

• Miközben az emberek lelki életére koncentráltunk, elhanyagoltuk azokat az isteni tanácsokat, amelyeket a test egészége és gyógyítása érdekében adott Isten.

4.    Nekünk, mint Isten népének a hármas angyali üzenet által kell felkészíte-nünk a Föld lakosait Jézus Krisztus dicsőséges visszajövetelére.

• „Az egészségügyi megújjulás a harmadik angyali üzenet része, és olyan szorosan kapcsolódik hozzá, mint kéz a testhez.” (Test. 1. 486,2.)

• „Amikor teljességében befogadjuk a harmadik angyal üzenetét, akkor majd megadjuk az egészségügyi megújjulásnak is az őt megillető helyet az egyházterület tanácsaiban, a gyülekezet tevékenységében, a családi körben, az asztalnál, a háztartás összes ügyeiben. Akkor majd a jobbkéz szolgálni és védeni fogja a testet.”   (Test. 6. 327,2.)